非遗传承手弹三弦来说书牛

“非遗传承”——手弹三弦来说书

遇极端天气 文字：雅馨

童年在河南乡下听过说书，艺人走街串巷，通常在晚上，两人搭伴，一，一人敲板演唱，或一人自弹自唱。煤油灯下，几十个人围着说书人，听得津津有味，跟着他的唱词，或开快大笑，或眉头紧锁，或笑得前仰后合，或哭得泪雨滂沱。听完书，随意在说书人面前的茶缸子里放些零钱，或是给说书人的口袋里倒一茶缸子粮食。

时隔多年，再一次感受说书，是2019年6月.30日看了一部音乐记录《大河唱》其中有说书人刘世凯。各地说书风格不一，有说的，有唱的，有名的如刘兰芳、袁阔成，那是评书。我们老家乡下说书是唱的，叫“古二哼”《大河唱》中刘世凯说书也是唱的，这是陕北风格的说唱。

大河唱号称中国第一部大型宽幅音乐记录，以一个新民谣、新摇滚歌手苏阳为主线展开，附带着的是滋养他的“音乐母体”说书、皮影、秦腔、花儿。说书人刘世凯给我的印象最深，我甚至认为，他的光环超过了第一主角苏阳。

看时感觉刘世凯这个人物最生动、幽默，也很有水平，他只要一弹起三弦，脸上的表情立刻就活灵活现。云音乐搜索刘世凯，竟然有五首乐曲，其中就有我印象最深的《刘世凯传》是这样开头的：“手弹三弦我上舞台，我从宁夏的盐池来，家住在盐池的贺家台，我姓刘就叫个刘世凯…”这本为一般说唱人开场白，即兴创作，张口就来，但我却觉得，这样的唱词，加上他的唱腔、面部表情，其艺术效果一点不逊于场面热烈的新摇滚。

刘世凯是个地地道道的农民，已经六十开外，曾娶过两个妻子，先后离世，留下三个孩子。这些是我从页上查到的，影片并没有交待清楚，所以我觉得《大河唱》叙事并不高明。不过，《大河唱》里刻画最成功的的人物却还是刘世凯。

刘世凯的长相差不多达到了“歪瓜裂枣”的级别，这样形容一个老人太刻薄，如果调侃一位艺人，则已经带有一些喜爱的成分。《大河唱》中，刘世凯自己也自嘲长相不行，他还想再找媳妇，人家都嫌他长得难看。

刘世凯不知从哪学来的野路子说书，但在他这里形成了独特的风格。他出现的第一个镜头是理发，头发长得像草的刘世凯就是一毫无趣味的乡下老头形象，但是理完发，换了衣服，他就像换了个人，尤其是他弹起三弦时，那就是一个最受人欢迎的喜剧明星。

以后再看他，听他说话，只要让他放开，这个人分分钟能逗得人发笑。这样的魅力，是很多艺人穷其一生想要拥有而终不能拥有的。这是一种与生俱来的潜质，也是一种生活磨砺出的智慧。

刘世凯曾经当过包工头，深谙社会心理与差别。苏阳和摄制组采访他时，他是不愿意配合的，还曾提出过公开演出的要求，这显示了他的精明。我认为，刘世凯内心是孤傲的，他或许对新民乐、新摇滚并不认可，但在新艺术强大的粉丝团面前，他也怯懦了，当最后一个镜头切向他时，他随着苏阳的摇滚民谣也像粉丝那样露出了崇拜谄媚的笑。

大河唱中，苏阳在他家里教他孙女唱歌，那孩子虔诚极了，很快就学会了新民谣，刘世凯脸上的表情不以为然，却无可奈何。很显然，孩子对他那一套不感兴趣，却狂热崇拜苏阳这样的摇滚民谣。

刘世凯有着一般男人的理想，这个六十多岁的鳏夫还想找个媳妇，为此还算卦问卜。他把死去两任老婆的棺材移葬到一起，左边一个，右边一个，中间空地留给自己，日后泉下相见，左一个正宫娘娘，右一个西宫娘娘，而他自己是皇上，看来戏文唱多了。

大河唱的第一主角是苏阳，他代表了高端、洋气、新锐的艺术，一种说不上是民谣，还是摇滚的东西，我觉得他作品的艺术性、乡土潮，灯光迷幻，光柱扫过人群，如一浪浪狂潮。

尽管说书是种土掉渣的艺术形式，其粉丝群根本不能与苏阳那样的新派艺术相提并论，但民间艺术在其自身领域却有着不可忽视的影响力，《大河唱》里，刘世凯自信地说：“在我们盐池这个地方，没有人不知道我这个人！”刘世凯还对人们盲从潮流的现象给出了精辟的评价：“浮躁！”我深以为然，我们的的确确可以感知到无处不在的浮躁！

本文相关词条概念解析：

刘世凯

1969年调长江三峡从事工程库坝地质勘察工作。1975年在长江水利委员会机关工作。1990年在武汉理工大学工作。